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      成都玉器鑒定機構

      更新時間:2022-09-25 02:48:18 編號:72aobel61e13c
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      成都玉器鑒定機構

      北京玉器鑒定中心
      (二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內根據聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭,能透進的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強,水頭就越好。
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      色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會呈現出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發灰不偏暗。
       ?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?,或多或少會存在瑕疵,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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      工:工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質的處理上,要規避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價值發揮到。如果還能夠立意高遠,或者造型特,則更能增加它的收藏價值。

      北京玉器鑒定公司
      如果有條件和機會的話,能夠經常上手,觀摩到經過正式考古或認可的玉器。
      這是增強感性認識的佳途徑,更重要的是,在前人以及當代被普遍認可的經驗基礎之上,掌握一套適合于自己的科學實際的古代玉器鑒定方法。
      也是每個從事收藏愛好者應該掌握的一項基本技能。
      玉豬龍也是紅山文化的代表器
      ,要熟悉新石器時代各個考古學文化,以及歷史時期各個階段玉器的材質特征。
      對常用玉材的質地,顏色,硬度,透明度,光澤以及其他的物理特征要準確的理解和掌握。
      如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉,包括老岫巖玉和河磨玉。
      岫巖老玉礦,也稱為寬甸玉,忻木料,包括原生礦和次生礦兩種原生礦,是指產于遼寧省岫巖縣細玉溝山頂原生礦采掘出來的閃石玉料。

      北京玉器鑒定
      金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
      近幾年,古玉市場低迷,國內很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鑒定水平有限,致使很多高古玉無人問津。再加上辨偽方法陳舊、保守,總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來,高古玉的仿品水平不斷提高,并且突破了前人鑒定古玉的理論,給辨偽工作帶來了新的難題。
      面對近年出現的仿品,過去和現在的一些鑒定古玉的方法已不能適應,我們不能停留在原有的鑒定理論上,要從客觀實際出發,針對仿品的不同特點進行科學研究,深入市場,不斷總結實踐經驗,進行科學、客觀、全面的分析鑒定,而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真偽。有些帶有強烈的傳統舊有觀念,以先入為主、保守僵化的思想去考證真偽,這是不可取的。

      北京玉器鑒定中心
      氧化鑒定
      1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察平面氧化透光照射。
      2.適用范圍:新石器時代至清代出土古玉。
      3.局限性:近代傳世品,未受氧化古玉。
      這也是鑒定古玉極為重要的方法之一。氧化是指玉石在各種自然環境下與空氣、水及其他物質所產生的化學變化。氧化有兩種現象:一是鈣化成程度輕重不一的“雞骨”現象;二是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器,質地致密程度是不同的,也夾雜含有一些其他物質。在長時間的化學作用下質地弱的部分,特別是玉器表面,氧化后可出現不同程度的腐蝕形成的小孔洞,氧化情況較重時,通常在玉器表面鈣化形成白斑,但自然地覆蓋在玉器局部或全部,有層次感,深淺不一,程度輕的,表面仍有光澤,嚴重的則腐蝕成粉末。
      要知道玉薄弱部位通常氧化較重,可火燒假玉器卻不這樣。用火燒手法的仿氧化古玉,通常表面為薄薄的一層粉狀,沒有深度、層次感,強光燈照射下玉質純凈、透明,氧化層非常薄。自然氧化深度有輕有重,通常尖角、邊棱部位較重,氧化重的,燈光照射不透。但也有用含有類似氧化白色的玉石做成的偽古玉,值得注意。而且偽造雞骨白的白斑點在放大鏡下觀察呈凹陷形。運用此種鑒定方法需注意的是,有個別作偽者利用天然氧化成的玉料做成器,這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。

      六、沁色鑒定
      1.工具、方法:10~50倍放大鏡,強光手電。觀察解理、沁入深淺,照射玉器觀察顏色,沁入部位。
      2.適用范圍:出土受沁玉器。
      3.局限性:傳世古玉或無沁古玉。
      沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物所產生的顏色變化,這是另一種物質分子滲入玉器局部或內部產生的顏色,實則是物理現象,是自然色變,我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內,可能受紅色沁,放于黑漆器中則可能產生黑色沁,在黃土內埋藏,則可能產生黃褐色沁。在強白燈光下觀察,沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產生,然后沿解理或裂隙部分擴大滲透,嚴重的可浸透全器,稱作“滿浸(沁)”,盤玩之后會變色,顏色鮮艷,大多沁色顏色會由灰白變紅。重要一點是,通常情況下,真品沁色比較單一,顏色較暗,所以鑒定時當看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
      真品即使玉有解理、裂隙,但不是接觸部位,不一定有沁色。采用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁,特點是沁色較多,并不一定在玉的薄弱或裂隙處,在強白燈光下觀察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色,需知曉真沁大多數有由深到淺的過渡色。還有一點就是,玉的存放環境干燥或玉質致密這兩種情況下亦可以無沁。

      北京玉器鑒定
      古玉辨偽四誤區
      中國古玉出土的數量很多,而我們研究的水平還遠遠不夠,特別是商代至漢代的玉器類型學還不完善,常有一些新的器型、新的藝術風格、新的類型被發現。下面再談談辨偽時易走入的誤區,提醒大家注意。
      戰國龍鳳紋玉璧 洛陽博物館藏 ↑
      一、造型辨偽誤區
      有些資料很強調從造型辨偽,其實玉器的造型對于現代科技及民間藝人來說,仿制不算太難。造型及某些藝術風格現在并不能作為辨別真偽的內容。但也存在某些特別的造型不易仿制,這就是所說仿品的“有形無神”了。簡而言之,難仿的是藝術水平,而不是造型。
      二、玉質、玉材辨偽誤區
      其實,玉的質地與真偽并沒有直接關系,“千種瑪瑙萬種玉”,無論是古代還是現代,古玉材都十分繁雜,每個時代對玉材的加工使用都很復雜,《山海經》中記載關于玉的產地有200多處。只能說明的是,商周至秦漢,重要禮玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明產地的玉類出土。特別是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。故玉材不可作為辨偽依據。
      三、紋飾辨偽誤區
      在鑒定中千萬不要一遇到同種紋飾又數量較多的玉器即認為是偽器,同一品種,甚至珍貴品種集中出土一批,也在情理之中。在有些人看來,古玉好像世間只有一件,只要看見二件就說這是仿此制作。不要忘記,商周秦漢數千座王侯墓葬,經科學發掘的完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存于民間,它們基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道,當前對古玉的高科技作偽都已利用電腦成像,玉器紋飾并不復雜,都比較容易仿出來,但也有未知的新的紋飾玉器出土,也不值得大驚小怪。所以不能以“紋飾”作為辨偽依據。
      四、風格辨偽誤區
      很多人一眼望見特殊風格的就不再細看,就不屑一顧地妄斷為“偽品”。其實,風格時代局限的存在是可以理解的,合乎自然規律,不值得大驚小怪,不能以先入為主的思想去觀察玉器,現在對于很多朝代玉器類型學的建立目前還不成熟?!皵登ё鶋艛嘤衿鞯耐鹾钅?,我們只發掘了的幾座。由所掌握的玉器數量大概還不到古玉總數的千分之一?!边@是不可爭辨的事實。每次發掘中,我們都會看到新風格玉器出土,今后還會發現新的玉器風格。當然,每個時代有其特定風格,但這點也早被作偽者掌握了。

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